'QUE LA MUJER DEL MAÑANA NO SEA EL HOMBRE QUE ESTAMOS DEJANDO ATRÁS ''RITA SEGATO

Entrevista a Rita Segato/ "Nuestro país es un ejemplo para el mundo. Hay muchas trampas en los medios masivos de comunicación que banalizan las conquistas de las mujeres. La violencia de género es la incubadora de todas las violencias. Surge una politicidad de las mujeres que no está dentro del Estado La historia cambiará de rumbo por las manos de las mujeres con la adhesión del hombre"

Freud y las masas

Marcel Caram

Es frecuente que cuando se habla de Psicología de las masas y análisis del yo de Freud se destaquen sus conceptos sobre procesos psíquicos singulares (identificación, etc.) y se formulen afirmaciones simplistas sobre las masas. Así se despoja al texto de su valor para la psicología política y se banalizan los procesos sociales.

La simplificación consiste en unificar y homologar bajo el concepto de masa un único tipo, caracterizado por la irracionalidad y la violencia. Sin embargo, Freud

HUMANOS

¿Qué es lo que nos hace humanos? ¿Que amamos, que luchamos, que reímos, que lloramos? ¿Es nuestra curiosidad? ¿La búsqueda de descubrimientos? Dirigido por estas preguntas, el cineasta y artista Yann Arthus-Bertrand pasó tres años recogiendo historias de la vida real de 2000 hombres y mujeres de 60 países. Trabajando con un equipo dedicado de traductores, periodistas y cámaras, Yann captura temas muy personales y profundos que nos unen a todos: la lucha contra la pobreza, la guerra y la homofobia y el futuro de nuestro planeta. Todo ello mezclado con momentos de amor y felicidad.-


El VOL.1 trata los temas: amor, mujeres, trabajo y pobreza.




El VOL.2 trata los temas: guerra, perdón, homosexualidad, familia y vida después de la muerte




El VOL.3 trata los temas: felicidad| educación| discapacidad| inmigración| corrupción y significado de la vida

Emancipacion e Igualdad Leonardo Boff

                                                                                                                                                                   Teólogo, filósofo, escritor, profesor y ecologista brasileño. Durante 22 años fue profesor de Teología Sistemática y Ecuménica en el Instituto Teológico Franciscano de Petrópolis, profesor de Ética y Ecología filosófica en la Universidad de Rio de Janeiro (UERJ) y de Teología y Espiritualidad en varios centros de estudio y universidades de Brasil y del exterior, y profesor visitante en las universidades de Lisboa (Portugal), Salamanca (España), Harvard (EUA), Basilea (Suiza) y Heidelberg (Alemania). Autor y co-autor de libros, artículos, publicados en Brasil y en países extranjeros de América del Sur, Central y del Norte, de Europa, de Asia y de África, con traducciones en diferentes idiomas.

Cultura Nuevas Subjetividades Ignacio Taibo II

Paco Ignacio Taibo II Secretario de Arte y Cultura del Comité Ejecutivo Nacional del Movimiento Regeneración Nacional Escritor, periodista, intelectual y activista mexicano de origen español. Nacido en Gijón, procede de una familia asturiana de tradición anarquista y socialista. Es hijo del también escritor Paco Ignacio Taibo I. Es fundador de Para Leer en Libertad AC, proyecto cultural de fomento a la lectura y de divulgación de la historia de México. Conocido ante todo por sus novelas policiales y por haber creado y dirigido hasta 2012 el festival literario de la Semana Negra de Gijón. Desde 2012 se desempeña como secretario de Arte y Cultura del Comité Ejecutivo Nacional del Movimiento Regeneración Nacional (Morena)




      “Manifiesto de Buenos Aires por la Emancipación y la Igualdad”

Reunidos en Buenos Aires, los días 12, 13 y 14 de marzo de 2015, en el marco del Foro Internacional por la Emancipación y la Igualdad, realizado en el ámbito del Teatro Nacional Cervantes de esta ciudad, referentes políticos, sociales e intelectuales que suscriben, provenientes de 17 países de América y Europa, desean expresar su

No Mataràs ...

El homicidio como estrategia evolutiva

Por Rita Arosemena - *

Era excepcionalmente brillante. Un estudiante de Leyes sobresaliente, miembro destacado del Partido Republicano y poseedor de un carisma y dotes sociales que le permitieron abrirse paso fácilmente hacia la élite de su entorno. Sin embargo, cuando se descubrió al Ted Bundy oculto, aquel espejismo de hombre decente y encantador fue sepultado por la atrocidad de sus crímenes: una serie de violaciones, torturas, mutilaciones y asesinatos llevados a cabo entre 1974 y 1975. Oficialmente, fue vinculado con treinta y seis homicidios; extra-oficialmente, se sospecha que pudo haber sido el autor de más de cien.
Mujeres jóvenes, delgadas, de tez clara, con cabellos largos, lacios, oscuros, y una partidura en el medio. Las víctimas de Bundy cumplían con un evidente patrón de

Esos demonios mediocres

Malos sobran. Para Forti, si en la Argentina sucedió lo que sucedió durante la dictadura militar fue porque hubo consenso social.

Simona Forti. En la Historia, el mal asume roles que movilizan
dictaduras e Impulsan guerras. Los fantasmas prosperan gracias al hombre, dice la politóloga.

Como tantos italianos, Simona Forti tiene parientes en la Argentina. Lo curioso, en su caso, es cómo una anécdota de los años 70 la marcó para siempre: “Recuerdo que yo era una nena y tenía primos allí durante la dictadura. Estábamos aquí, en casa de mis abuelos, y mi primo dijo: ‘No se está para nada mal en la Argentina. Basta no ver’.

Hospital de muerte, desidia y abandono

AUIDIO REPORTAJE EN RADIO NACIONAL A MIEBRO DE ''DESHERADADOS DE  LA RAZON''ORGANIZACION QUE AYUDA VOLUNTARIAMENTE A LOS INTERNADOS

El organismo de DD.HH. presentó un amparo por la muerte sin explicación de 102 pacientes. El juez comprobó el estado deplorable del hospital que depende de la provincia. Encontró ratas, excrementos, pacientes desnudos y sobremedicados, entre otras irregularidades.

La Justicia dispuso una intervención en el hospital psiquiátrico de Melchor Romero, haciendo lugar a una medida cautelar solicitada por el CELS. La acción judicial se había presentado en relación con la muerte de 59 personas, el año pasado, y de 43 en los primeros meses de este año, sobre una población de unos 750 internos. Cuando el juez dispuso una inspección ocular, no sólo se encontraron ratas, cucarachas, orines, excrementos, pacientes desnudos, sobremedicados, tirados en colchones y en el suelo: también había varias habitaciones clausuradas, cuyas llaves fueron negadas con diversas razones o excusas, donde podría

Lacán en las Ciencias Sociales

''La verdadera materialidad de las experiencias está en el campo del discurso'' 
A propósito de La razón populista. Entrevista con Jorge Alemán y su relación con Jorge Laclau

El Poder de / y los Medios

La Nave De Los Locos

La discapacidad mental es una cuestión de derechos humanos

Toda discapacidad mental o psicosocial produce una situación de vulnerabilidad personal, social y jurídica. En diversos lugares del mundo, la sociedad moderna estigmatiza, devalúa, discrimina, abandona, aparta y excluye a muchos sufrientes mentales cuya dignidad se ve seriamente afectada. Si además son pobres, no acceden a tratamiento ni a rehabilitación; cuando permanecen institucionalizados, pierden las relaciones familiares y sociales y suelen terminar asilados, fuera del sistema legal. La Constitución, de hecho, los excluye. La externación, en muchos casos –a veces luego de largos años de reclusión–, es resistida por la propia institución, por algunos profesionales de la salud –el paciente más seguro es el internado–, por sus propios allegados y vecinos. En síntesis, la misma sociedad genera su apartamiento.

La persona institucionalizada queda

"Política y pasiones: cómo movilizar afectos en una dirección democrática"

En el marco de la creación de la Cátedra Libre Ernesto Laclau, el miércoles 10 de septiembre tuvo lugar la conferencia de la Profesora Chantal Mouffe "Política y pasiones: cómo movilizar afectos en una dirección democrática". La presentación estuvo a cargo de la decana de la Facultad, Graciela Morgade Chantal Mouffe (Charleroi, 1943) es una politóloga belga. Junto a Ernesto Laclau dio el pie a la corriente filosófica llamada posmarxismo, en la que se repiensa la herencia marxista al alero de las transformaciones sociales de las últimas décadas, período llamado por algunos teóricos modernidad tardía o postmodernidad. Junto a Laclau, fueron activistas en las luchas sociales de los años 60's. El pluralismo agonístico es revisado en gran parte de sus obras; una defensa acérrima de la democracia como proyecto político frente a corrientes menos abiertas, como las que se formaron al alero de los socialismos reales. Sin embargo, una de las tésis que defiende de Karl Marx es la de la historia del hombre como historia del conflicto. Así, sin ese antagonismo, "la sociedad no puede existir".

 Bibliografía 

Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. (1985) 2004.
Hegemonía y estrategia socialista. FCE Chantal Mouffe. 1999.
El retorno de lo político. Paidos Chantal Mouffe.
2003. La Paradoja Democrática. Editorial Gedisa, Barcelona Chantal Mouffe. 2007.
En torno a lo político. FCE 
FUENTE/ http://mediateca.filo.uba.ar/

CUANDO LA FAMILIA SALE DEL CLOSET

Hace unos 40 años la norma era que los padres y familiares se avergonzaban de sus hijxs raros, hasta llegar a que, en el caso de que fueran agredidos, ni siquiera salían a reclamar por sus almas o sus cuerpos. Hoy, sin ánimos de anunciar que el prejuicio ha caído, empiezan a aparecer algunos cambios que podríamos caracterizar como “la salida del closet de los otros”. Familiares que van desde el pedido de asesoramiento para “acompañar” hasta emprender la militancia con sus hijos. Aquí, la experiencia de tres madres en primera persona y la de otros que se acercan y preguntan analizada por un sociólogo que escucha.

 Por Ernesto Meccia*

El coming out, instalado en el imaginario social desde hace poco más de 30 años, implica un proceso comunicativo que transitó por distintas versiones.

Primero se lo pensaba como una decisión que había que tomar con madurez. Se decía que había que “asumir” lo que les había tocado en suerte a quienes con

Michio Kaku: 'El mapa del cerebro nos hará inmortales'

Michio Kaku dice que quería ser físico para investigar el origen del universo desde que hacía experimentos de niño en el garaje de su casa en California. También jugaba a intentar leer la mente de los demás. No logró practicar la telepatía, pero en su nuevo libro, El futuro de nuestra mente (Debate), el profesor, teórico y divulgador cuenta la historia de los colegas que lo están consiguiendo.

  ¿Por qué este libro ahora?
Hemos aprendido más sobre el cerebro en los últimos 10 años que en toda la historia de la humanidad. Ahora existe la telepatía, podemos

Solos en la madrugada

Vida nueva

Ilse Fuskova sabe del carácter mutable de las identidades y que el cosmos se despliega así como la sexualidad. Fue la primera lesbiana en hacerse pública a través de la pantalla, en 1991, al participar del almuerzo ritual más pacato del mediodía televisivo local. Se sentó a la mesa de Mirtha Legrand con la biblia de Adrienne Rich bajo el brazo y logró un pico de rating memorable al hablar, con lecturas y naturalidad, de lo que en la medieval TV de los noventa era tabú: la existencia lesbiana. Hoy, a los 84 años, está más abierta a la transformación que nunca. Además, se enamoró de un varón por primera vez desde los 56 años, edad en la que se divorció de quien había sido su marido durante tres décadas. La mujer que lleva en sus entrañas gran parte de la historia del movimiento lgbti nacional hace tiempo que expandió su causa hasta incluir la del cuidado del planeta entero y –por qué no– del infinito y más allá.

Por Paula Jiménez España

Cuando en el 2009 la entrevisté por primera vez para este suplemento, ella explicó muy bien lo que pasaba con la información nerviosa durante la vejez: la lentificación en la sinapsis, debido a la

Helen Fisher nos habla del porqué amamos y engañamos

La antropóloga Helen Fisher aborda el delicado tema del amor explicando su evolución, sus fundamentos bioquímicos y su importancia social. Concluye su charla con una advertencia sobre el desastroso potencial inherente en el abuso de antidepresivos.



Helen Elizabeth Fisher (nacida en 1945) es una profesora de Antropología e investigadora del comportamiento humano en la Universidad Rutgers, y ha estudiado el amor romántico (atracción interpersonal) desde un punto de vista científico durante alrededor de 30 años. Antes de convertirse en profesora e investigadora de la Universidad Rutgers, fue asociada de investigación en el Museo Americano de Historia Natural, en Nueva York.
La Dra. Fisher es uno de los mayores expertos en la biología del amor y la atracción.Actualmente es el erudito más referenciado en la comunidad investigadora sobre el tema del amor. En 2005 fue contratada por match.com para que ayudase a construir chemistry.com, sitio web que usó sus investigaciones y experiencia para crear sistemas de emparejamiento basados tanto en las hormonas como en la personalidad. Fue uno de los principales expositores en las conferencias anuales de TED de 2006 y 2008.
El 30 de enero de 2009 apareció en el programa especial de 20/20 de ABC News Why Him? Why Her? («¿Por qué él? ¿Por qué ella?»), donde discutió sus más recientes investigaciones sobre la química cerebral y el amor romántico.

El desarrollo del cerebro humano y su apetito

Paleoantropología

Anémicos pero inteligentes

Por Martín Cagliani

ReconstrucciÓn de la gran cabeza del Homo erectus.

 

El asadito del domingo es un clásico de la cultura argentina. La gran mayoría de los argentinos come carne casi todos los días, y mira con cara rara a quienes se proclaman vegetarianos. Pero pese lo que les pese a estos últimos, la carne es la que nos hizo realmente humanos. Nuestro cerebro es el más grande del reino animal, en relación con el tamaño de nuestro cuerpo, y es un devorador de energía. Algo había que darle, y lo mejor que teníamos cerca, hace 1,5 millón de años, eran las

.Michel Foucault: ....poder de la medicina mental o poder omnipotente de la pulsión sexual?

Esta entrevista inédita en español, que se incluye en El poder, una bestia magnífica, volumen que Siglo XXI publicará en octubre, da testimonio de la actualidad de las ideas del pensador francés, fallecido en 1984. La locura, el dominio y la sexualidad, en un diálogo que es, al mismo tiempo, un repaso de su trayectoria

Por Jerry Bauer  | 

 

¿Por qué usted, sin ser antropólogo, se interesa más, desde un punto de vista filosófico, en la estructura de las instituciones que en los mecanismos evolutivos?

Genética humana y tradición ayurvédica

Karin Preisendanz en conversación con Anand Amaladass

Contenido

La constitución del cuerpo humano Mente, alma y cuerpo como fundamento del mundo Surgimiento y naturaleza de las enfermedades Efectos de actos pasados y libertad de acción Sobre la manipulación de la naturaleza humana

				La constitución del cuerpo humano
		Karin Preisendanz es profesora de indología en el Instituto de Estudios Surasiáticos, Tibetanos y Budistas de la Universidad de Viena.	1	Amaladass: Hoy, la discusión sobre la genética humana ha tomado un lugar central. Por una parte, hay una urgencia por mostrar el logro humano en el campo científico. Por la otra, hay una fuerte reacción contra esta tendencia por aquéllos que demandan que este crecimiento juega el rol de Dios, interfiriendo con el plan divino de la creación, y destruyendo la dignidad de la vida humana al reducir todo al nivel de un robot. En este contexto, ¿cuál sería la respuesta a esta problemática desde el punto de vista de la tradición ayurvédica en la India, dado que usted está involucrada con el estudio textual de esta tradición?
			2	Preisendanz: Antes que nada tiene que ser destacado que la tradición ayurvédica no se refiere a Dios en sus enseñanzas teóricas y prácticas médicas. El Carakasaṃhitā, uno de los dos ( SIGUE,,)